8月13日下午，秋风微习，夏热犹存，小朋友们准时来到县图书馆二楼尼山书院，在这里将举行诵读中华经典、弘扬传统文化第二十期，此次讲座依然是胡老师主讲的《论语·泰伯》篇。

读书会的前半段时间是以读为主，首先由四位小读友领读，各领读一遍，共四遍；然后由四位小读友再领读，各领读一遍，共四遍；接着，由胡老师领读两遍。然后，胡老师为大家讲解了此次讲座的大义：

一、孔子之尚德。子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”孔子说，如果有周公美好的才德，假使骄傲且吝啬，那么其余的也就不用看了。足见，孔子对德行的重视，这是在此次讲座篇章中首次提到的大概意思。

二、孔子的政治观。子曰：“天下有道则见，无道则隐。”天下有道则出仕，无道则隐仕，即，居庙堂之高与隐山林之远的权衡与选择；子曰：“不在其位，不谋其政”，尽心做好自己的事情。大义的选择、政事的选择，下面还有孔子对他认为贤明的国君的观点，“惟天为大，惟尧则之”、“舜有臣五人而天下大治”，可见孔子对这两位君主的赞赏。

三、孔子的经济观。孔子评夏禹，“菲饮食，而致孝乎鬼神；恶衣服，而致美乎黼冕；卑宫室，而尽力乎沟洫。”在饮食上比较节俭，而尽力致敬于鬼神；穿节俭的衣服，而能穿华美的衣服进行祭祀；疏于修理自己的宫殿，却在水利上下足功夫。大义说的是在对自己吃穿住行上节俭，但是在大处却尽显奢华、讲究。这一作风在当代不少成功人士的身上都有体现，如香港富商李嘉诚对自己非常节俭，但是对他人、做慈善却非常大方，这也可以说是一种经济观，也是孔子留给后人一笔不小的财富，足以遗备后人。

最后，大家齐读。此次课也引来一位老年人来听讲，他坐在后座，认真的看着书，听着老师的讲解，并详细询问了下节课开课的时间，表示有时间就过来听，很有收益。亲爱的书友们，此次《论语·泰伯》篇已讲解学习完毕，期待着下节课与您的重逢，下一次经典读书会再见了。

                                                                                                                                                          （代卫红 李涛 李金秋）