10月22日下午，初风渐起、冬意翩然，金乡县图书馆二楼尼山书院迎来三五成群的新读友，他们有上初中的学生，也有新加入小读友阵营中的家长朋友们，这一期的诵读中华经典活动讲的依然是《论语·乡党》篇，由胡老师主讲，此次讲课活动已经是第二十六期了，期期精彩、期期不同，让我们走进春秋时期孔夫子的礼仪时代吧。

活动开始，胡老师安排五位小读友先领读，让他们每人领读二至三遍，朗朗读书声、清雅的词句回荡在书院中，仿佛置身于尼山圣境中，让我们不由的为先人唱喝。之后，胡老师为大家讲解了此次篇章大义：一、兴复周礼的夙愿。“康子馈药。拜而受之，曰，丘未达，不敢尝。”康子馈赠孔子药品，孔子接受，但是说，我不知道药性，不敢品尝。后文中有记载“君赠食，必正席先尝之，”因为孔子为官时朝政被康子把持，所以，孔子不愿意接受不是来自国君的馈赠，所以，以不知道药性为由，不尝，可见孔子之正直，以及孔子对周礼的推尊之意，也有后人评到，“可饮而饮，不可饮而不饮，皆在其中矣”，这是一种率性而为的解释，推尊自然之义，也可以解释的通。又如，“君命召，不俟驾行矣。”君下命令召见，不等车驾好，就先步行走了，说明对君命的重视，在现代社会这样的现象依然可见，说明孔子思想对子孙后代的影响。二、人本思想的再现。有文记载“厩焚。子退朝，曰，伤人乎？不问马。”马厩失火，孔子退朝后，直接问，有没有人受伤，不问马怎么样，可见其人本思想，也有人解释成，问有没有人受伤，答曰否，问马，都可以，这里见出顺乎自然之意，与第一条里相承接，人而，自然也。再现儒道两家思想的融合及其中的驳立。三、对祭祀之礼的推崇。“入太庙，每事问”，“朋友之馈，虽车马，非祭肉，不拜”。这些词浅意深的句子可见出孔子对祭祀之礼的看重，礼节，让人有敬畏之心，譬如，信佛，信的是因果，有一定的科学性，佛堂前放苹果，寄托的是人生、生活中有好的结果，善因善果。这些都见出对祭礼之礼的生发。

讲解完毕，胡老师又让大家齐读了一遍。朗读完，这节课也就结束了，但是，小读友们对于孔子礼仪思想的研读还远未结束，让我们携起手再出发，期盼着下节《论语·乡党》篇的精彩内容吧！                                                                                                                                                                                                                      （代卫红 李涛 李金秋）