12月3日下午，金色城墎、细说暖阳，金乡县图书院二楼尼山书院小读友们齐聚于此，这里正开展诵读中华经典、弘扬传统文化的读书会活动。这一期进行的是《论语·先进》篇的最后一讲，主讲为胡老师。

此一章节可谓是孔子让弟子们谈人生、谈理想的少见的代表，也是经典之作。在开始的时候，胡老师先请两位小读友为大家领读，当发现有不少地方是不熟悉的字句，于是胡老师领着大家读了两遍，接下来，又请三四位小读友领读，直到大家知晓读通读透，方才为我们讲解了内容大义：一、子路、求、公西华三位的治国观。当孔子问及众弟子的人生理想时，在座的弟子们表达了不同的看法，但是这三位都是明确的进取观念，非常的上进，有大的抱负，但是却不是孔子所看好的，下面我们来看看是哪三位呢，子路，千乘之国，“比及三年，可使有勇，且知方也。”中等的大国受兵革之苦、饥馁之害，在三年的时间里，可使老百姓做到有勇，而且明辨是非，孔子笑之；求，“方六七十，如五六十”的小国，“比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子”，等到三年的时间，可以使老百姓日用足，如果说是礼乐教化，那么则是君子的事情了；再看，公西华，“非曰能之，愿学焉”，不敢说能，愿意去学习它，为个小相就可以了，祭祀的宾相。二、曾皙的回答，正是夫子的点睛之谈。曾皙回答，“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子，“吾与点也！”春天的时候，穿着春天的服饰，戴着帽子，有身边的童子六七人，沐浴，风咏于田野而归，这正是孔子所赞赏的，也是礼乐教化下老百姓生活的一个写照，他不是从正面说我要怎样怎样从政，怎样的使国强民富，而是一个自由闲散人的生活描摩。孔子当时已经六十多岁，辞官而归乡里，领着学生讲学是他的最大乐趣，所以他的很多思想得不到实施，因此，只能寄情山水之乐。用我们现在的话说，生活不只是有苟且，还有诗和远方。三、公西华鼓瑟，再现春秋时孔子与弟子们讲学的怡然之象。我们现在上课都是老师讲、学生们静静的听，而在孔子时代，孔子与弟子讲学，公西华是在旁边鼓瑟的，即弹琴。当夫子问他话时他才“舍瑟而作”停止弹琴。我们图书馆的尼山书院也有古琴、古筝等，虽然不能与古时一样，讲弹相协进行，但是，小读友们每每讲座前后都会亲临体验，这也是咱们尼山书院的一大特色，也是另有一番滋味了，可以“调素琴、阅金经”。

讲座完毕，大家齐读一遍，本次课就这样结束了。阅上古文章、品华夏经典，亲爱的读友们，我们下次国学讲堂，经典读书会再见吧！

（代卫红 李涛 李金秋）